Antara
sebab kenapa Melayu Muslim susah kaya; kita ada satu konflik besar dalam
pemikiran tentang kekayaan. Orang kita ada masalah
“kaya segan, miskin tak mahu”. Itu “mind block” yang menyebabkan kita rasa
teragak-agak untuk kaya. Nak kaya, tapi rasa was-was antara kaya atau miskin,
yang mana lebih baik? Bila cari kekayaan, kita rasa kita kejar dunia dan lupa
akhirat. Tapi kalau kerja, kita nak gaji lebih besar. Kalau bonus, kita nak
bonus lebih banyak.
Lagi
konflik bila kita dengar cerita dari ustaz-ustaz katanya, Rasulullah s.a.w itu
miskin, hingga Rasulullah s.a.w terpaksa ikut perut dengan batu kerana lapar.
Bukan setakat Rasulullah, para sahabat pun turut sama miskin bila kita dengar
cerita Saidina Umar pun turut sama ikat perut mengadu lapar kepada Rasulullah
s.a.w.
Salah
Faham Tentang Kekayaan
Lama
juga saya mengkaji tentang konflik ni. Saya cari buku-buku tentang Rasulullah
s.a.w. berniaga waktu mudanya. Dari pembacaan, saya rasa ada yang tak kena
dengan kefahaman masyarakat kita tentang kekayaan maka saya boleh
buat kesimpulan, kefahaman kita terhadap Rasulullah s.a.w dan para sahabat
tentang kekayaan adalah salah. Baginda bukan sebagaimana yang kita fikir. Agama
tak pernah suruh kita jadi miskin. Kemiskinan bukan sesuatu yang digalakkan
oleh agama, bahkan agama menggalakkan kita jadi kaya!
Rasulullah
s.a.w Seorang Jutawan
Baginda telahpun capai status “financialy free” (bebas
kewangan). Maksudnya, kekayaan baginda cukup untuk hidup sepanjang hayat tanpa
perlu bekerja lagi.
Rasulullah
Berniaga Diusia Muda
Rasulullah memulakan bisnesnya
sendiri pada usia 18 tahun. Dan berpartner dengan Khadijah a.s. sebagai
pemodalnya yang berusia 33 tahun waktu itu. Sebelum berpartner dengan Khadijah
a.s, baginda bermentor dengan pakciknya Abu Talib selama 6 tahun. Ketika
umurnya 25 (gen Y), baginda telahpun menjadi seorang jutawan, iaitu hanya lepas
7 tahun berniaga dan berpartner dengan Khadijah a.s.
Baginda
berdagang, bukan pengeluar. Baginda jadi pengedar, bukan mengeluarkan produk
sendiri. Baginda tak ada produk sendiri, dan baginda tak ada kedai sendiri.
Antara barang dagangan Baginda ialah kain dari Yaman, iaitu komoditi paling hot
waktu itu.
Harta
Habis Kerana Dakwah
Lepas
kerasulan, baginda hidup bersederhana. Harta baginda dan isterinya dihabiskan
ke jalan dakwah hinggakan Khadijah a.s diriwayatkan pernah berkata “Ambillah
tulang belulangku, ambillah tulang belulangku. Aku sudah tidak ada apa lagi ya
Rasulullah. Hanya yang ada tulang belulang ini. Ambillah ia setelah aku wafat.
Jadikan ia jambatan untuk sahabatmu pergi berjihad”. Maksudnya, Nabi s.a.w dan
isterinya yang kaya raya jadi ‘papa kedana’ kerana dakwah dan perjuangan, bukan
kerana malas berusaha! Jadi kalau nak ikut Nabi, kita kena kaya dan papa kedana
kerana perjuangan juga! Jangan sesekali samakan kemiskinan kita dengan Nabi. Ia
jauh sama sekali dengan orang yang hidup papa kedana kerana tak ada wawasan
dalam hidup! kisah-kisah Rasulullah dan para sahabat yang hidup susah
hanya berlaku hanya ketika awal-awal hijrah sahaja. Abdul Rahman bin Auf yang
kaya raya di Mekah terpaksa papa kedana kerana agama ketika berhijrah.
Dunia
Dalam Genggaman Para Sahabat
Lepas
tahun ke-6 hijrah, barulah banyak hadis-hadis Nabi tentang “berhati-hati dengan
dunia” sebab “kekayan dunia” mula berada dalam gengaman para sahabat. Ketika
zaman susah, Nabi ingatkan tentang fadhilat faqir. Bila dah senang, Nabi
ingatkan berhati-hati dengan dunia. kesilapan kita
ialah kita ingatkan “berhati-hati dengan dunia” kepada orang ‘miskin’ tak ada
harta! Seolah-olah seluruh hidup Nabi dan para sahabat dalam keadaan
kemiskinan. Dan ini boleh melemahkan motivasi ummat Islam untuk jadi kaya.
Dan
satu fakta yang kita selalu lupa, walaupun baginda hidup bersederhana selepas
kerasulan, baginda dikelilingi oleh para sahabat yang kaya raya. Kalau tak,
masakan 17 peperangan yang Rasulullah sertai, kosnya hanya dibiayaai oleh
‘duit’ para sahabat! Dalam sejarah manusia, kos terbesar bagi sesebuah kerajaan
ialah kos peperangan! Kalau kita baca sirah Nabi s.a.w, tahun ke-9 hijrah,
Abdul Rahman bin Auf menginfaqkan 1,500 ekor unta dan 500 ekor kuda untuk
Perang Tabuk. Usman r.a. menginfaqkan 500 ekor unta untuk Perang Tabuk, bahkan
dalam hidup Usman r.a. pernah dua (2) kali bergolok-gadai hartanya kerana
agama! Itulah kekayaan bagi sahabat Baginda. Kaya Dunia, Kaya Akhirat
Kalau
nak dianggarkan, kedua-dua sahabat baginda ini sahaja kita dah boleh anggarkan,
mereka ialah MULTI-MILLIONNAIRE. Mereka bukan setakat kaya, ahli Syurga pulak
tu! Oh, betapa jauh bezanya kita dengan para sahabat. Kita kononnya
meninggalkan kekayaan atas nama agama sedangkan sahabat Nabi “menggengam dunia”
kerana agama. Jadi
dalam konteks membina kekayaan, pertama sekali mesti ada dalam kepala kita
“kaya itu mulia”. Jadikan Rasulullah s.a.w dan para sahabat sebagai idola dan
motivasi untuk kita jadi kaya. Dan kita kena tahu, ke mana nak dibawa kekayaan
kita itu, barulah kita yakin untuk usahakan kekayaan. Bagi yang berniaga,
bongkarlah rahsia usahawan Muslim tersohor di zaman Nabi, iaitu Abdul Rahman
bin Auf. Beliau bukan sahaja MULTI-MILLIONNAIRE, tapi beliau juga ialah AHLI
SYURGA!
Kesimpulan
Apa
yang boleh saya simpulkan;
#1 –
Untuk jadi kaya, mesti ada dalam kepala kita fikiran “kaya itu mulia”.
Perbetulkan mindset dulu, barulah senang kita mencari kekayaan dengan
bersungguh.
#2 –
Carilah dunia sebanyak mungkin, tapi kita mesti tahu ke mana nak di bawa
kekayaan itu. Ia tak lain tak bukan, kekayaan yang kita cari demi sempurnakan
tanggungjawab yang Allah beri, bukan untuk bermewah-mewah yang bersifat
sementara.
#3 –
Salah satu cara memastikan dunia tak melalaikan kita ialah disiplinkan diri
dengan bersedekah. Setiap harta yang Allah beri, tetapkan portionnya untuk
bersedekah. Bersedekahlah dari sekarang walaupun sedikit. Jangan tunggu kaya
baru nak besedekah.
Mudah-mudahan
coretan ini memberi kefahaman kepada kita, “kaya itu mulia”…
Wallahu
a’lam.